今宵は、信州の山奥、諏訪の地に伝わる、ある不思議な祭りのお話です。

長野県の諏訪大社、その上社前宮で、毎年四月十五日に行われる御頭祭。七十五頭の鹿の頭が並べられ、かつては八歳の少年が柱に縛りつけられ、神官の刃が振り下ろされる ― その寸前で、別の神官が現れて少年を解放する。

この奇妙な儀式の構造が、四千km離れた古代イスラエルの物語、旧約聖書のイサクの燔祭と、驚くほど一致しているのです。守屋山という御神体の名さえ、聖書のモリヤ山と同じ響き。これは偶然なのか、それとも一万年前の人類が共有していた祈りの形なのか。

縄文一万年の祭祀が、なぜ現代まで奇跡的に残ったのか。出雲から逃れてきた神と、土着の蛇神との戦いと共存。1400年続いた二重神官制度の不思議。諏訪という、日本で最も古い祈りが今も生きづく場所の物語を、今夜、ゆっくりと辿ってみましょう。

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今夜のお話
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▶ 諏訪大社 ― 四つで一つの不思議な神社
▶ 御神体・守屋山 ― 聖書の「モリヤ山」との一致
▶ 国譲り神話の続き ― 古事記が語らなかった物語
▶ 建御名方神と洩矢神 ― 鉄が藤に負けた日
▶ 1400年続いた二重神官制度の奇跡
▶ 守矢家七十八代 ― 敗者が実権を握り続けた歴史
▶ 御頭祭 ― 七十五頭の鹿と神官の刃
▶ 八歳の少年「御こ」と御杖柱の儀式
▶ 旧約聖書イサクの燔祭との構造的一致
▶ ミシャグジ信仰 ― 縄文一万年の蛇神
▶ 諏訪盆地 ― 五千年前の人口集中地帯
▶ 御柱祭 ― 七年に一度の命がけの儀式
▶ 神長官守矢史料館 ― 現代に残る祭祀の記憶
▶ 縄文一万年と私たちの祈り

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